早在八千年前，中华先民就爱上了这种“美而不朽”的石头。3月20日至6月21日，这场关于“玉”的职场大戏：“琼华灵韵——贵州省博物馆馆藏玉器展”在贵博7号临展厅开展，150余件馆藏玉器将系统呈现中国古玉的“职场转型记”与中华精神的千年流变。
150余件馆藏玉器亮相，讲述古玉八千年“职场转型记”
玉器在中国已有八千多年的历史，简单理解它的发展演变史，是一部从“神坛”走向“人间”的精神史。而“玉”这个字最早是象形字，形状就像几片玉用绳子穿起来，象征着天、地、人三者相通，藏着古人“天人合一”的思想密码。
展开剩余77%清·圆雕狮钮玛瑙香炉
不过，玉的故事在贵州有点特别。
贵州并不是传统意义上的玉器使用地，玉器也不是“就地取材”的产物，但收藏的玉器却很精彩。展出的玉器中，有的来自中原礼制，有的沿古道而来，在贵州长期流传、使用、收藏的过程中，被赋予属于本地的审美、用途和故事，有了独特的“在地化”风味。
清·透雕如意云转心圆形白玉牌，采用镂孔透雕技法，中间的云纹还可以转动
“看这些玉，就像在看一场跨区域的交流史，也让我们看到了中华玉文化如何在贵州扎根、变形、再创造，为我们了解玉文化提供了不一样的角度。”在展览策展人，贵州省博物馆馆员陈红新看来，从新石器时代到今天，玉贯穿了中华文明的起源、发展与认同，“它不是单纯的珍宝或是装饰品，而是一条连接八千年历史、承载精神与制度的文化主线。”
展览配有玉配饰佩戴“说明书”，便于观众更好理解藏品功能
展览精心设计了“天地之灵、玉饰风华、玉蕴生活、玉游于艺”四大单元，讲的核心故事很简单：玉，是如何完成从神坛走到人间，从信仰变成温润陪伴的“职场转型记”。
看玉展，你可以来看古人的“人设”。
古人佩玉就是“晒人设”。不同形制的玉，是身份、等级、职业的标记。官员顶珠、翎管看品级；朝珠、带钩、玉牌看地位；发簪、手镯、扳指看性别与审美。
带钩，相当于今天皮带上的“皮带扣”。带钩上造型图案称为“回头教子”
你也可以读古人的“暗号”。
看玉上的纹饰就像在破译古人的“小心思”：玉上的谷纹寓意五谷丰登；蝉形代表重生与高洁；龙、螭代表权势与祥瑞；鱼、鹿、如意云寓意年年有余、升官进禄。
清·“凤麟洲宝”玉印
你还可以一睹古人的工艺与“脑洞”。
“仿倪瓒山水玉插屏”把名画刻在玉上，这就是立体的“中国山水”；“清透雕如意云转心圆形白玉牌”内部云纹可转动，活脱脱的“解压神器”；各式鼻烟壶，更是藏着绘画、雕刻、镶嵌的“微缩艺术馆”。
鼻烟壶是明清时期最风靡的“社交名片”
从祭天礼器、贵族佩饰、文人雅玩，再到日常佩戴，八千多年中国玉史，不只是躺在玻璃柜里的“老古董”，更是贯穿中华文明的“精神芯片”。
从“神坛高管”到“人间挚友”，6月21日前，不妨到贵博7号临展厅，看玉的“职场转型记”，解锁古人的身份密码、吉祥暗号和脑洞工艺秀，看它如何在贵州，写下属于自己的故事。
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